[摘要] 马克思恩格斯认为人（社会）和自然之间的内在联系及其规律就构成了生态文明的理论关系。生态文明的实质是正确处理人与自然的关系，生态文明的境界是一个和谐的社会有机体寓于人与自然的和谐之中，社会是人同自然界完成了的本质的统一，建设生态文明必须建立科学合理的社会制度。

    [关键词] 生态文明 自然规律 社会有机体 社会制度

    一、生态文明的实质是正确处理人与自然的关系

    在人（社会）与自然之间存在一种认识和被认识、反映和被反映、遵循和被遵循的关系，这种人（社会）和自然之间的内在联系及其规律就构成了生态文明的理论关系。马克思恩格斯在研究自然、人、社会演变的历史过程及三者之间的相互关系的基础上揭示出：人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中并且和这个环境一起发展起来的。自然是人类生存和表现自我的基本条件，正确处理人与自然的关系，必须正确运用而不可违背自然规律。恩格斯指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”他告诫我们要遵循自然规律，否则就会受到自然规律的惩罚。并且提醒“我们每走一步都要记住：我们统治自然界，决不像征服者统治异族人那样，决不是像站在自然界之外的人似的——相反的，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中的；我们对自然界的全部统治力量，就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。”

    恩格斯也曾告诫过：“蔑视辩证法是不能不受惩罚的。”当今环境恶化、气候异常等，在一定程度上可以说是人类违背自然规律破坏生态平衡、污染环境所造成的恶果。于无节制地开发和利用自然资源，使人类遭受了自然和社会双重的报复和惩罚：一是自然性的报复和惩罚，如生态失衡、资源枯竭、空气污染、土壤退化、灾害频繁等等；二是社会性的报复和惩罚，如交通拥挤、油价上涨等等。人类为创造现代物质生活和保持经济持续增长，有了“室内现代化”却付出了“室外脏乱差”等沉重代价，并且已严重威胁到了人类社会的生存与发展。这要求我们进行经济、社会、科技、资源和生态环境的协调与整合，建设生态文明。一些生态灾难，不是 “天灾”，而是“人祸”，是由于不尊重辩证法而受到的惩罚。随着“我们一天天的学会更正确的理解自然规律，学会认识我们对自然界的习常过程所做的干预所引起的较近或较远的后果”，“而且也认识到自身和自然界的一体性”，而那种关于精神和物质、人与自然、灵魂和肉体之间的对立的荒谬的、反自然的观点，也就越不可能成立了。为此，我们必须走出人与自然对立的误区，树立珍爱和善待自然，保护自然的理念。人类同所有生物一样，生活在自然环境中，人类通过不断吸收自然界中的物质和能量来维持自身的生存。人类的生存是以自然为基础的，人类文明的发展史应是一部人类与自然和谐共生的历史。

    造成世界性环境危机的根源是人类对自身与自然环境的相互关系的片面性、错误性认识以及由此而形成的社会发展理念和发展模式。人类必须抛弃工业文明时代的“主观价值论”，进而选择将我们自己纳入到自然秩序中的价值观，这就是包含自然、经济、社会和谐统一的整体价值观和生态经济价值观，正确处理人与自然的关系，融洽相处、共生共荣、和谐发展，高度重视生态文明建设，把建设资源节约型、环境友好型社会放在工业化、现代化发展战略的突出位置。

    二、建设生态文明必须建立科学合理的社会制度

    马克思恩格斯指出：劳动使人们以一定的方式结成一定的社会关系，社会是人与自然关系的中介，把人与人、人与自然联系起来，社会是人与自然关系的中介。社会的发展水平和社会制度直接影响人与自然的关系。资本主义社会中资本家惟利是图的本性和生产的无政府状态必然导致资源的浪费和社会公害，而资本主义竞争则加剧了产业之间、资本家之间，甚至资本主义国家之间对全球自然资源的争相掠夺，甚至不惜动用武力，引发战争，导致对资源的更大破坏。只有建立科学合理的社会制度，才能从根本上解决人与自然的矛盾，实现自然、社会和人的和谐发展。这表明：建设生态文明必须建立科学合理的社会制度。

    马克思提出他的理想社会就是共产主义——“是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有……它是人和自然之间、人与人之间的矛盾的真正解决，是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决” 这表明，马克思对未来理想社会的构建，其发展目标的直接指向就是人与自然、人与人矛盾的妥善处理和解决，以及在此基础上新型和谐社会关系的建立。着眼解决“人与自然”矛盾，表明马克思对生态文明建设的高度关注，“人与自然”矛盾的解决，表明生态文明是未来共产主义社会的重要组成部分。

    共产主义社会的目标是实现人的自由全面发展和人与社会、自然的和谐共生。实现人的自由而全面发展，是共产主义者以人为本的最高标准。对此，恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中热情洋溢的写道：“人们第一次成为自然界的自觉和真正的主人，因为他们已经成为自身的社会结合的主人了……只是从这时起，人们才完全自觉地自己创造自己的历史；只是从这时起，由人们使之起作用的社会原因才大部分并且越来越多地达到他们所预期的结果。这是人类从必然王国进入自由王国的飞跃。”恩格斯的论述表明：自觉、正确的处理人与自然的关系和人与人、人与社会的关系之后，物质文明、政治文明、精神文明和高度发展，将会建立和呈现一个更加文明的和谐社会。这种人类文明更高的发展阶段，将是一种人自由而全面的发展、社会全面进步以及人与自然、社会和谐共生的文明形态；这种更高的发展阶段，将是合目的性与合规律性的统一；这种更高的发展阶段，是对以财富为唯一追求目标的资本主义所谓文明的否定；这种更高的发展阶段，将是物质文明、政治文明、精神文明、生态文明相互协调发展所体现的人类文明进步。物质文明、政治文明、精神文明、生态文明是一个有机整体，它们相互联系、相互渗透、相互促进、互为条件、相辅相成，共同推进社会主义文明的发展和进步。

    三、生态文明的境界：一个和谐的社会有机体寓于人与自然的和谐之中，社会是人同自然界完成了的本质的统一

    马克思曾指出：“社会是人同自然界完成了的本质的统一，是自然界的真正复活，是人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义”。 一个和谐的社会有机体寓于人与自然的和谐之中，自然界在和谐社会中体现充满生机的真实自我，人与自然界在美好的理想社会中完成了相互作用、相互依存的统一。人能动地遵循自然规律，与自然界互利互惠，共生共荣，让山川秀美，让河水清澈，让蓝天、青山、碧水、白云、鲜花、绿草、森林交相辉映，以达到“人同自然界完成本质的统一”及“人的自然主义和自然界的人道主义”境界的实现。要促进人和自然的协调与和谐，就必须正确处理人与自然的关系，保护自然环境与生态平衡，建设生态文明，为人类的生存和发展提供一个良好的生态环境。建设生态文明，就要限制对自然环境的过度开发，建设节约型社会，保持与自然环境的生态平衡，积极改善与优化人与自然的关系。生态文明建设关系到人类社会文明能否得以延续、得以可持续发展。

    作为“人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义”的生态文明是现代社会走上文明发展道路的重要标志。在现代社会，良好的植被、优美的环境已成为一个国家或地区文明进步的标志。生态文明是政治文明、精神文明、物质文明得以延续、发展的基础和前提。因为没有良好的生态条件，如良好的空气、水、食物等，人类就会陷入由于自然环境恶化所导致的生存危机。“社会主义的物质文明、政治文明和精神文明离不开生态文明，没有良好的生态条件，人不可能有高度的物质享受、政治享受和精神享受。没有生态安全，人类自身就会陷入不可逆转的生存危机。生态文明是物质文明、政治文明和精神文明的前提。”目前地球上日益严峻的生态状况告诉我们：必须摆正人类在自然界中的位置， 正确处理人与自然的关系。人与自然万物是唇齿相依、息息相关的。人不是大自然的“主宰者”或“统治者”，而是大自然家庭中平等的一员。人类社会系统是一个有机整体，只有系统的要素形成优化协调统一的关系，这包括系统的各个子系统内部的优化与和谐、各个子系统之间的和谐以及整个系统与环境的和谐，才有整个社会系统的良性运行与协调发展。生态文明作为人类文明的重要组成部分，它强调现代经济社会的发展必须建立在生态系统良性循环的基础之上，要求我们在发展经济的同时，有效地解决经济社会活动的需求与自然生态环境系统供给之间的矛盾，实现人类与自然的协调发展。