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郑培民的为政观
                                                       加入时间:2006-3-23 2:25:36
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郑培民的为政观

 

廉洁自律、勤政为民是对领导干部的起码要求,是每个领导应该具备的基本素质。郑培民作为新的历史条件下模范实践“三个代表”重要思想的光辉典范,在廉洁自律方面同样留给了我们许多宝贵的精神财富。

 

宗旨观“做官先做人,万事民为先。”

牢记宗旨,是保持廉洁从政的根本。只有牢固树立正确的宗旨观,领导干部廉洁自律才会有坚实的思想基础。

郑培民在二十多年的领导工作中,始终把“做官先做人,万事民为先”作为自己的行为准则。他常说:“当官的最高境界就是为老百姓办实事,而不是享清福。”他深知“权力是人民给的,是为人民做事的”。因而,每调动一个地方,他都拼命工作,并且做到了“为官一任,造福一方”。在现实生活中,领导干部由于手中掌握着一定权力和职位影响,以权谋私的机会要比普通党员干部多得多,要做到廉洁自律比一般党员干部要难得多。

只有像郑培民那样把人生的目标定位于为人民服务,真正把永做人民公仆作为人生的最高境界,廉洁自律才有坚实的思想基础。

权力观:“权力是把‘双刃剑’,要警惕权力本身对掌权者的腐蚀。

牢固树立正确的权力观是坚持廉洁自律的前提。郑培民从政几十年,职务不断升高,掌握的权力越来越大,但他始终保持着清醒的认识和正确的取向。他常说:“权力是人民给的,应该为人民办事。”他一直对权力的负面影响有高度的警惕。他说:“权力是把‘双刃剑’,要警惕权力本身对掌权者的腐蚀。”正由于他牢固确立正确的权力观,才能始终坚持廉洁自律,保持艰苦朴素的作风。

金钱观:“情浓钱淡,永葆清白。

树立正确的金钱观是廉洁自律的重要方面。郑培民曾说:“我这一生信奉八个字:情浓钱淡,永葆清白。”金钱是一面镜子,在它面前可以照出一个人精神境界的高低。当领导干部,必须要有正确的金钱观。

正如马克思所说:“人们必须挣钱才能生活,但是他决不能为了挣钱而生活。”有的人把钱看得很重,为了钱,不惜损害党和人民的利益,甚至丧失国格人格,实际上成了金钱的奴隶。只有树立正确的金钱观,才能做到分外之物不收,不义之财不取,养廉洁之风,尽廉正之职,时刻保持共产党人的清廉本色。

小节观:“不给别人一点送礼的由头,不让自己有半点腐败的念头。”

作为一名党的高级干部,郑培民不仅在大是大非面前经得起考验,而且在小节上同样能固守操节。他坚持“不给别人一点送礼的由头,不让自己有半点腐败的念头”。他认为“对待身外之物要铁石心肠”。工作调动搬家、儿子升学、女儿出嫁、个人爱好等,他从不张扬,始终做到见微知著,防微杜渐。古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”领导干部只有重视小事,留心小处,以严格的党性要求自己,以所肩负的重任鞭策自己,才能耐得住寂寞,守得住清贫,经得住诱惑,始终保持共产党人的浩然正气。

人情观:“君子之交淡如水。”

郑培民喜欢交朋友,尤其跟平民百姓、知识分子交朋友。他在日记写道:“当一个共产党的干部,就应当时刻关心群众的疾苦,把党的温暖和关怀送到最困难的群众中去,密切党同人民群众的血肉联系。”郑培民尽管喜欢广交百姓朋友,但对于主动送上门的朋友则是慎之又慎。

他认为,“要慎重交友,防止陷阱;要凛然正气,望而生畏……要坚守原则,不能感情用事。”强调“君子之交淡如水”。他十分清楚,社会上有些人主动结交领导干部,往往带有特殊目的。因此,在择友的时候,他总是谨慎从事,有所选择,从不滥交朋友。

正因为郑培民树立了正确的人情观、重择友、交友,成就了他清正廉洁的一生,也为广大领导干部的廉洁自律提供了一个很好的借鉴。

亲情观“与其我留给你们财富,不如给你们留下创造财富的能力。”

看重人间真情是中华民族的传统美德,也是共产党人的道德修养。“无情未必真豪杰”。郑培民身为党的高级干部,却饱含丰富、炽热、细腻的情感。郑培民曾这样鼓励自己的孩子读书上进:“与其我留给你们留下财富,不如给你们留下创造财富的能力。读书,就是创造财富的能力!”

在郑培民的血管里始终流淌着对家人、对部属、对群众浓厚的情、真挚的爱。然而在有些问题上,郑培民又是那样“无情”。他手握大权,对待家人的私事却非常“冷漠”。他对送来的礼物视为“送错误”,坚持挡在门外。选拔任免干部,他总是铁面无私。“善治必达情,达情必近人”。

由于郑培民树立起正确的人情观,把“有情”与“无情”集于一身,从而能始终做到廉洁自律。反观近年来查处的高级领导干部腐败案件中,几乎所有的贪官背后都有一个“贪内助”的事实,更显郑培民人情观的可贵。

来源/作者:中国纪检监察报/张建明、赵洪伟

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